在荒蕪的沙漠中，生命之花結出了不同的芬芳。沙漠大黃張開寬闊的樹葉將每一滴露珠送入根部，用畢生的精力開出花朵；仙人掌則生出針葉，減少水分的消耗。雙方用不同的方式彰顯出自己的生存魅力，前者以頑強著稱，后者則以隱忍聞名。然而，多數大黃在含苞待放之時便以枯萎，相比，仙人掌卻能長時間的存活。由此觀之，生命需要為輝煌拼搏，但更需要一種隱忍的智慧。
著名的物理學家錢偉長，為新中國近現代科技發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻，但他在文革時期卻曾遭到殘酷的批斗，勞役挨餓、受苦受累，都是家常便飯。面對如此的逆境，錢偉長選擇了隱忍，避開了紅衛(wèi)兵的鋒芒，他白天“順從”的干活，夜晚則偷偷的繼續(xù)鉆研科學，正是他的隱忍使他活著度過了文革時期，他的隱忍使他的知識重獲用武之地。比起當時以劉少奇為首奮起反抗卻以生命結束告終的政客、作家、學者，錢偉長更顯一分智慧，他的隱忍比反抗更有意義。
同樣以隱忍為生存智慧的還有古典時期的音樂大師海頓。在當時那個貴族橫行霸道的時期，被強迫為貴族演奏是許多音樂家所厭惡的，但是海頓在這種困境中選擇了隱忍，他“同意”演奏，賺取了口糧，得以生存，他較為漫長的一生使得以有更多的時間來創(chuàng)作，去彈奏，“驚愕”“倫敦”就是這最好的寫照。比起那些才華橫溢，天賦驚人卻因不堪恥辱而夭折的年輕生命，海頓的隱忍更顯智慧。
古往今來，逆境中的崛起往往被視為頑強、令人肅敬的品質，而隱忍則被錯誤的視為軟弱和退縮的象征，殊不知，并不是所有的奮起都能成功，許多反抗的精神都因失敗而被歷史淹沒。“識時務者為俊杰”，有時，智慧的隱忍其實是一種蓄勢，一種整裝，只等待發(fā)之時，便會一鳴驚人。
與困境作斗爭有時并不意味著一定能成功，有時更是無謂的犧牲；隱忍并不意味著軟弱，而更多的是智慧的等待與成功。正如所言：智者生存。
誰說仙人掌一生活得平淡無奇，隱忍的毫無意義？在沙漠中，他活著就是一種智慧的結晶，他開花才是一種真正的奇跡！
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