一：被失敗擊敗，才是真正的失敗。每小我都要經(jīng)歷失敗，或遲或早。這不是不詳?shù)念A(yù)言，上帝的黌舍是不允許缺課的。世界上沒有一帆風(fēng)順的事，屢敗屢戰(zhàn)是走向成功的惟一途徑。所以真正的成功者只能是那些立經(jīng)失敗而精神不倒的人。
二：成功的竅門在于更聰明，而不是更辛苦，人們老是強(qiáng)調(diào)吃苦耐勞，“一分墾植，一分收成”，為什么一定要吃苦？為什么不試圖以一二分的墾植，去贏得十分的收成？常識經(jīng)濟(jì)時代，即聰明經(jīng)濟(jì)時代，與辛苦勞作比擬，聰明更有含金量。
三：一條路走到頭的人前景陰郁，并不是“條條通衢通羅馬”，也沒有一條永遠(yuǎn)準(zhǔn)確的路。“差之毫厘，謬以千里”，不知調(diào)劑偏向的人，進(jìn)步越快，離成功越遠(yuǎn)。最好是一面進(jìn)步一面探索，發(fā)明缺點(diǎn)，果斷糾正，決不在缺點(diǎn)的途徑上多走一步。
四：做大事弗成拘小節(jié)。遠(yuǎn)行的人不能讓路上的蔓藤纏住雙腳，做大事的人不能因小節(jié)而停步。拘于小節(jié)，必壞大事。當(dāng)整體與局部、利<益與道德、理智與情感發(fā)生沖突時，不僅要識大體，明主次，還要有壯士斷腕那樣的果斷和堅(jiān)韌。
五：決勝利器，弗成示人，戰(zhàn)士的劍只有在血光中才能看得見，決勝的利器一旦裸露，你將在劍拔出來之前倒下去，永遠(yuǎn)倒在痛恨的血泊里。
六：善戰(zhàn)者，必求之于勢，聰明人干事留意用勢，而愚蠢的人卻只知用力。用勢可以以四兩撥動千斤，用力卻如與千斤之力相對抗，難上加難。所謂“英雄造時事”，只有在善于用勢的前提下才有可能，所以《孫子兵法》說：“善戰(zhàn)者求之于勢，不責(zé)于人。”
七：挑釁極限，當(dāng)心物極必反。極限是可以挑釁的嗎？否！從來沒有人沖破過真正的極限。那些成功的挑釁者沖破的不過是一些教大的障礙而已，真正的極限是弗成超越的。挑釁極限的沖動中潛藏著巨大的危險，照樣適可而止吧。
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