張靚穎要結(jié)婚了。
10月8號被曝婚訊，可是僅僅過了1天，張靚穎媽媽一紙長微博，洋洋灑灑幾千字，成功把女兒結(jié)婚這件事變成了一場道德批判，登上娛樂頭條，新聞頭版。
她指出這么多年來，馮軻欺騙張靚穎，從騙她已離婚到侵吞母女公司股份，直接向準(zhǔn)女婿開撕。
總之，丈母娘不同意。
理由也說得很明白，“作為母親，我擔(dān)心的正是他要名正言順地繼續(xù)掌控靚穎的財(cái)產(chǎn)，讓我的女兒繼續(xù)成為他的掙錢工具，他不是一個(gè)可以讓我把女兒托付終身的男人。”
嫁給誰，為何如此重要？
一時(shí)間，看客們紛紛跳出來，有勸張靚穎趕快回頭，聽媽媽的話。也有人說，32歲了，難道還要聽媽媽的話，來決定自己的一切嗎？儼然把這件事情上升到了道德的高度，要孝順，是愚孝，你爭我吵的，很是熱鬧。
而我在想的是，這件事情，或者說我們生活中關(guān)于婚姻，關(guān)于什么時(shí)候結(jié)婚，和誰結(jié)婚，嫁的好，嫁的不好，為什么被大家如此看重呢？
因?yàn)槲覀儼鸦橐龊拖掳肷纳罾卫蔚芈?lián)系在一起。
因?yàn)槲覀儼严掳胼呑拥某院壤觯率匙⌒校踔潦前炎约旱?a href="http://m.ahzdf.cn/huati/lixiang/" target="_blank" class=infotextkey>理想抱負(fù)，統(tǒng)統(tǒng)寄托在這一紙婚書里。
這個(gè)決定太重要了，嫁給誰，直接關(guān)系到下半輩子是不是能夠幸福，終身有沒有依靠？
我們爸爸媽媽那一輩大多數(shù)是這么想的。
可是現(xiàn)實(shí)果真是如此嗎？
我們所謂的“終身依靠”是什么？
我們爺爺奶奶那一輩人，或者是曾祖父曾祖母那一輩人，女人不能獨(dú)立，像一個(gè)奴隸一樣在娘家，夫家，兒子家轉(zhuǎn)手，由于在婆家生活的時(shí)間最長，所以說嫁給誰，特別特別重要，關(guān)乎到女人一輩子的生活。
而為了維系在婆家的地位，那么嫁一個(gè)好老公，生一個(gè)好兒子，就有了所謂的“終身依靠”。
不能獨(dú)立，就只能依靠外力，依靠老公疼愛你，依靠兒子孝順你。
其實(shí)這些也并非是確確實(shí)實(shí)的“終身依靠”，在夫權(quán)社會，女人不能獨(dú)立，沒有辦法，自己生活幸福的所有，都只能，或者不得不依靠嫁一個(gè)好老公，這是沒有辦法的選擇。
如果不嫁，或者嫁的不好，那么一生就過不好。
所以，那個(gè)年代，婚姻確確實(shí)實(shí)等同于一日三餐，等同于衣食住行。
那是那個(gè)年代，我們對于婚姻的期望。要吃飽了，穿暖了，養(yǎng)的起孩子了，所以女人把所有的指望和期望都給了婚姻。
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