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如何學(xué)會(huì)“放下”

時(shí)間:2015-01-26 10:31:02   來(lái)源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡(luò)整理  點(diǎn)擊數(shù):176    

人生的一切煩惱,歸根到底就是在生活中沒(méi)有學(xué)會(huì)放下,使身心背負(fù)著沉重的包袱,因而生活也變得越來(lái)越累,越來(lái)越辛苦。“智者無(wú)為,愚人自縛”,人通常喜歡給自己的心靈套上枷鎖,精神添加壓力。所以說(shuō)“放下”,不僅是一種解脫的心態(tài),更是一種清醒的智慧。不管境遇如何,請(qǐng)放下昨日的輝煌,放下昔日的苦難,放下所有束縛你的包袱。放下了,你就會(huì)有頓悟之后的豁然開(kāi)朗,重負(fù)頓釋的輕松,云開(kāi)霧散后的陽(yáng)光燦爛。

人往往擁有的越多,煩惱就越多。因?yàn)槿f(wàn)事萬(wàn)物本來(lái)就隨著因緣變化而變化,我們卻試圖牢牢把握讓它不變,結(jié)果自然沒(méi)有人能做得到。人生的道路上,很多人都有貪得無(wú)厭的心態(tài),俗話(huà)說(shuō)得好:“欲壑難填。”自古以來(lái),人們都有著對(duì)金錢(qián)、美女、權(quán)利等一切美好事物的向往,它猶如滔滔江水,在人們內(nèi)心深處澎湃,因小失大的事情,使自己遺憾終身,正因?yàn)橛羞@樣喜貪的毛病,反而失去了太多,結(jié)果是竹籃打水一場(chǎng)空。只有學(xué)會(huì)放下,你才能夠騰出手來(lái)得到自己真正想要的東西。

對(duì)于放下,很多人有不同的看法。其實(shí),放下是一種智慧的選擇。處事時(shí),該放就放,該斷就斷,不要因小失大。放下是一種隨其自然的心態(tài),人生總是在取舍之間,面對(duì)不同的選擇,應(yīng)該學(xué)會(huì)放下,學(xué)會(huì)滿(mǎn)足,這是智者的心態(tài),是成功的階梯。人只有放下生活中不必要的東西,才能邁出灑脫的一步,活出自我的風(fēng)采。

憂(yōu)慮來(lái)自?xún)?nèi)心,一切的煩惱都來(lái)源于自身。人生路上會(huì)遭遇到許多不幸,挫折,失敗,打擊,痛苦,孤獨(dú)等,當(dāng)你放下這一切時(shí),心靈就會(huì)得到解脫,該放不放,必是大患。同時(shí)放下不等于放棄,只有懂得衡量事物間的利弊得失,不過(guò)于強(qiáng)求自己,不過(guò)于委屈自己。一味地追求不屬于自己的東西,不但會(huì)迷失自我,也會(huì)徒增煩惱??梢?jiàn)放下是為了更好地選擇。

我們不快樂(lè)的原因,就在于我們不知如何放下。我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┦露鵁溃瑤е鵁廊ッβ?,必然?huì)因?yàn)榉中暮拖麡O情緒而影響我們工作的效率和效果,事實(shí)上,我們擔(dān)憂(yōu)的問(wèn)題通常并不會(huì)像我們擔(dān)憂(yōu)的那樣發(fā)生或帶來(lái)不利影響。既然如此,又何必讓這些困擾著自己呢?何不放下,全心地投入到生活與工作中,不為這些因素影響呢?

佛教中所說(shuō)的“放下”,不是說(shuō)什么都不要,而是說(shuō)究竟要什么,要多少,這才是最重要的。正如利奧•羅斯頓說(shuō)過(guò):“你的身軀很龐大,但是你的生命需要的僅僅是一顆心臟。多余的脂肪會(huì)壓迫人的心臟,多余的財(cái)富會(huì)拖累人的心靈,多余的追逐、多余的幻想只會(huì)增加一個(gè)人生命的負(fù)擔(dān)。”而人生苦短,必須學(xué)會(huì)放下,才能享受真正的人生快樂(lè)。

在人生路途上,我們要放棄沉重的欲望,放下過(guò)度的需求,舍棄不必要的執(zhí)著,還自己一片純凈的天空。修習(xí)佛道的人如果不能放下七情六欲,就無(wú)法修習(xí)到博大精深的境界。只有懂得放下自我,才能體會(huì)到人生的真諦。佛教有一個(gè)故事,說(shuō)釋迦牟尼佛在世的時(shí)候,有一位婆羅門(mén)兩手各拿了一大朵花前來(lái)獻(xiàn)佛,佛陀大聲地對(duì)婆羅門(mén)說(shuō):“放下!”婆羅門(mén)聽(tīng)從指教,將左手拿的那個(gè)花朵放下,佛陀又說(shuō):“放下!”婆羅門(mén)將右手的花朵也放下了,佛陀又說(shuō):“放下!”這個(gè)婆羅門(mén)無(wú)奈地回答:“我已經(jīng)兩手空空,沒(méi)有什么東西可以再放下了,為何還要我放下?”佛陀聽(tīng)了他的話(huà)說(shuō):“我的本意并不是讓你放下手中的花朵,而是讓你放下六根、六塵和六識(shí)。只有當(dāng)你將這些都放下時(shí),才能從生死輪回中解脫出來(lái)。”

“當(dāng)

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