01
讀書是最美的裝扮
宋朝詩人黃山谷（黃庭堅）有一句名言：三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。
人的容貌自會有好差，雖說通過化妝差的容貌也可以得到一定的改觀。
但不過只是做一些表面功夫，而讀書帶給我們的改變是由內(nèi)而外，由里及表的升華。
曾國藩認(rèn)為讀書可以改變一個人的氣質(zhì)。
他說，“書味深者，面自粹潤。”
讀書體味得深的人，面容自然純粹、滋潤。
讀書可以訓(xùn)練一個思維敏捷的人，可以造就一個成熟穩(wěn)重的人，可以培養(yǎng)一個前途無量的人。
品讀一本好書，就像跟智者交談，獲益良多；就像走進一座宏偉的宮殿，時而曲徑通幽時而殿閣 巍峨......
讀書，才是一個高貴靈魂的香味。
一位臺灣化妝師說道：三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。
讀書，就是給我們的精神和生命化妝，就是給我們的氣質(zhì)和骨相化妝。
而這種裝扮又是最自然，最融入一個人氣質(zhì)的。
02
慎獨是最好的修行
慎獨是儒家成圣為王思想的一個延伸，如果想要成為儒家中的圣王，要面臨許多德行上的洗禮。
而在獨處無人注意時，自己的言行也要謹(jǐn)慎不茍，算是這其中最為難行的一點，因而也成了儒家修行的最高境界。
一個以慎獨為修行的人，必然有一種磁場，一股正氣，在蕓蕓眾生中會顯然的耀眼起來。
這樣的人，內(nèi)外道德品行兼修，才能獲得尊重。
其實慎獨的要義在誠于心，每個人都會在社會中有太多的角色，有太多需要面對和應(yīng)付的事情，但是真正屬于自己的，只是夜闌人靜的時候自己那顆跳動的心。
對任何人都可以有欺騙行為，唯獨對自己，想要欺騙自己就實在太可恥太難了，所以真誠的面對自己，就顯得特別的可貴。
曾國藩說，人如果能做到慎獨，心里自然會平靜，安定，富足。
自我修養(yǎng)的道理，沒有比養(yǎng)心更難的了。
養(yǎng)心最難做到的，就是慎獨。
能夠慎獨的人，自我反省時不會感到愧疚，可以和天地鬼神對質(zhì)，絕對不會有行為無悔恨，而心卻退縮的時候。
人假如能夠做到慎獨，那就沒有可以愧疚的事，面對天地也神色泰然。
這是人生第一自強之道，是最好的藥方，修身養(yǎng)性的第一件大事。
03
善良是最高的尊貴
一位老師只收普通生送的掛歷，從不收優(yōu)等生的掛歷。
他的理由是：讓普通生家長覺得老師不見外，讓普通生感覺到老師對他充滿希望；怕優(yōu)等生心生誤解，以為自己的優(yōu)秀是送老師掛歷的緣故。
實際上學(xué)生優(yōu)秀是靠自己努力學(xué)來的，這樣的老師是讓人尊敬的。
身邊有一位醫(yī)生，在病人手術(shù)前，對病人送的禮物錢財照單全收。
這么做，為的是讓病人心里踏實。
手術(shù)之后，把禮物錢財都退還。做法有待商榷，他無疑是個有良心的好醫(yī)生，一個心地善良之人。
雨果說：'善是精神世界的太陽。'
我們每個人的心中要天天升起這輪太陽，哪怕在陰雨連綿之際，還是在冰雪嚴(yán)寒之時。
善良，是全世界通用的語言。
對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。
善良是人格美的根基，善良應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡咨粋€人存心不善，只能作惡或者偽善。
就像樹木從根部爛掉，水流從源頭被污染。
善良又好像肥沃而博大的大地，只有在這樣的土壤之上，才能生出了禮貌、謙虛、樂于助人、善于傾聽......
善良是產(chǎn)生一切人格美的土壤，是人善良是最高的尊貴。
一個人也許并不富裕，也許并沒有多少學(xué)識，沒有接受多么高的教育，甚至身份低微，但只要存心良善，就自然而然擁有高貴的氣質(zhì)。
這種高貴是任何金錢買不到的，任何權(quán)利也無法交換的。
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