把自己快樂與否寄托于外物本來就已經(jīng)是一種悲哀，由于這種寄托而被別人奴役，則更是一種愚不可及的做法。
在浩渺的太平洋上，有一座小島叫雅普島，島上有許多潔白如玉的石頭。
二戰(zhàn)期間，德國人為了奴役當?shù)厝耍么蟀训鸟R克來收買頭人，頭人卻嗤之以鼻。后來一打聽，原來在雅普島居民的心中，只有那些石頭才代表金錢，代表財富。
于是，狡猾的德國人派人把雪白的石頭都刷上小黑十字，雅普人頓感財富喪失，一貧如洗；德國人后來把小黑十字洗掉，雅普人立刻為財富的失而復(fù)得而歡呼雀躍，并出于感激幫助德國人筑路。
把自己快樂與否寄托于外物本來就已經(jīng)是一種悲哀，由于這種寄托而被別人奴役，則更是一種愚不可及的做法。在生活中追求別人所表現(xiàn)出的快樂，和那些雅普人一樣，是和自己過不去。
很多時候，我們習慣于把自己的感情和情緒寄托在某件事物上，于是往往會受到這件事物的影響。
有一位著名的心理學家曾經(jīng)做過這樣一個試驗，他把幾個志愿者帶到一間黑暗的房子里。在他的引導(dǎo)下，志愿者們很快就穿過了這間伸手不見五指的神秘房間。
接著，心理學家打開房間里的一盞燈，在這昏黃如燭的燈光下，志愿者們才看清楚房間的布置，不禁嚇出了一身冷汗。原來，這間房子的地面就是一個很深很大的水池，池子里蠕動著各種毒蛇，就在這蛇池的上方，搭著一座很窄的木橋，他們剛才就是從這座木橋上走過來的。
心理學家看著他們，問：“現(xiàn)在你們還愿意再次走過這座橋嗎?”大家你看看我我看看你，一時間冷了場。
過了片刻，有3個志愿者猶猶豫豫地站了出來。其中一個志愿者一上去，就異常小心地挪動著雙腳，速度比第一次慢了好多倍；另一個志愿者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地踩在小木橋上，身子不由自主地顫抖著，才走到一半，就挺不住了；第三個志愿者干脆彎下身來，慢慢地趴在小橋上爬了過去。
這時，心理學家又打開了房內(nèi)另外幾盞燈，強烈的燈光一下子把整個房間照耀得如同白晝。志愿者們?nèi)嗳嘌劬υ僮屑毧矗虐l(fā)現(xiàn)在小木橋的下方裝著一道安全網(wǎng)，只是因為網(wǎng)線的顏色極暗淡，他們剛才都沒有看出來。心理學家大聲地問：“你們當中還有誰愿意現(xiàn)在就通過這座小橋?”
志愿者們沒有出聲，心理學家問道：“你們?yōu)槭裁床辉敢饽?”志愿者心有余悸地反問：“這張安全網(wǎng)的質(zhì)量可靠嗎?”
心理學家笑了：“我可以解答你們的疑問了，這座橋本來不難走，可是環(huán)境對你們造成了心理威懾，于是，你們就失去了平靜的心態(tài)，亂了方寸，慌了手腳。”
在生活中，我們不斷地與外界的人和物接觸，別人不斷給我們各種各樣的信息，而所有信息，就像上面試驗中的蛇和網(wǎng)子一樣，對我們的心情以及決策產(chǎn)生不同的影響。
如果我們太容易受到別人語言和信息的干擾，心隨境轉(zhuǎn)，而不愿意自己做主，我們也會成為被人嘲笑的雅普人。
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