這個(gè)世界絕不會(huì)辜負(fù)那些認(rèn)真讀書,踏實(shí)行動(dòng)的人。
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我們每天都要從公眾號(hào)、微博獲取無(wú)數(shù)信息,我們會(huì)點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、收藏。可是,然后呢?
看起來,我們每天都學(xué)到了很多東西,可是真要跟別人講的時(shí)候卻怎么也想不起來。
一本書,有的人看完就能寫出很好的讀書筆記,有的人卻什么也沒記住。
一個(gè)話題,有的人可以侃侃而談,有的人卻半天也憋不出一個(gè)字。
一篇文章,有的人總能想到新奇的角度,有的人卻連說清楚都做不到。
那么問題來了,這些優(yōu)秀的人是怎么做到的呢?
事實(shí)上,很多優(yōu)秀的人并不是有著過人的天賦,或是掌握了什么神奇的訣竅,而是因?yàn)樗麄兲幚硇畔⒌乃季S方式不同。
心理學(xué)家們做過一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn):他們請(qǐng)正在排隊(duì)復(fù)印的人幫一個(gè)忙:“對(duì)不起,我有5頁(yè)紙要復(fù)印,能不能先讓我復(fù)印?”
此時(shí),有60%的人同意了。
接著,他們又換了一種說法:“對(duì)不起,能不能先讓我復(fù)印呢?因?yàn)槲乙獜?fù)印5頁(yè)紙。”
結(jié)果是93%的人都同意了。
細(xì)想一下,會(huì)不會(huì)覺得很奇怪?明明每個(gè)人都要復(fù)印,而實(shí)驗(yàn)者不過是換了語(yǔ)序,讓別人聽到了“因?yàn)?rdquo;兩個(gè)字,結(jié)果就大不一樣。
你看,這就是理由的力量。
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如果你不知道我在表達(dá)什么,那我們?cè)倏匆粋€(gè)大家比較熟悉的例子。
假如有人問,為什么人越多的地方,路見不平拔刀相助的人就越少?這時(shí)候,如果你告訴TA心理學(xué)上有個(gè)理論是“旁觀者效應(yīng)”,然后跟TA解釋:
當(dāng)要求單獨(dú)一個(gè)人完成某件事時(shí),責(zé)任感更強(qiáng),更容易做出積極的反饋,如果要求一個(gè)群體去做,每個(gè)人的責(zé)任感都會(huì)減弱,或是退縮。
TA恍然大悟,噢!原來是因?yàn)榕杂^者效應(yīng)!此后,每當(dāng)有類似的社會(huì)事件發(fā)生時(shí),TA都會(huì)跟自己說“我知道,這是旁觀者效應(yīng)!”
可是,這有什么用?
類似的心理效應(yīng)太多了,如果都蜻蜓點(diǎn)水般淺嘗輒止,只不過是多背了幾個(gè)概念罷了。
我們的大腦很喜歡偷懶,只要給它一個(gè)看似“合理”的理由,就會(huì)下意識(shí)停止思考,直接忽視現(xiàn)象背后最深刻的本質(zhì),比如說上面那個(gè)關(guān)于復(fù)印的實(shí)驗(yàn)。
那優(yōu)秀的人是怎么做的呢?別急,往下看。
李叫獸在《為什么你那么努力,卻從未擁有知識(shí)體系》中講了一個(gè)關(guān)于思考的例子。
他在一本講神經(jīng)心理學(xué)的書籍中偶然看到這樣一句話:
人的爬行腦(控制人的欲望的那部分大腦)更加喜歡視覺化的信息,而不是抽象的信息。
這句看似簡(jiǎn)單的話,他居然當(dāng)場(chǎng)學(xué)了1個(gè)小時(shí)以上。因?yàn)樗笞约翰徽页鲋辽?個(gè)可以被這個(gè)理論解釋的現(xiàn)象就決不罷休!
于是,他先想到了文案:
iPod的“把1000首歌放到口袋里”;
Nubia的“能拍星星的手機(jī)”;
M&M's的“只融在口,不融在手”。
接著,又想到了理論傳播的本身:雷軍的“只要站在風(fēng)口上,豬也能飛起來。”
甚至于,他還想到了諺語(yǔ)、謠言、古人對(duì)現(xiàn)象的解釋、偉大的演講。
所以你看,優(yōu)秀的人會(huì)主動(dòng)建立知識(shí)之間的聯(lián)系。
畢竟,決定人與人之間差距的,不是儲(chǔ)存信息的數(shù)量,而是信息之間的聯(lián)系。
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我們常說“懂得那么多道理,卻依然過不好這一生。”
反過來說,懂得道理就是為了理解生活,幫助我們更好地度過一生。
當(dāng)我們學(xué)到一個(gè)新的知識(shí),就得不斷反問自己:這個(gè)知識(shí)有什么用?可以幫我做出哪些改進(jìn)?
先來看兩個(gè)理論:
1.木桶理論
木桶理論是說一只木桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。因?yàn)橐坏┯心骋粔K木板受損,木桶就不可能裝滿水。
比如說企業(yè)要做大做強(qiáng),就得兼顧各個(gè)方面,任何一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)都可能導(dǎo)致企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于不利位置。對(duì)個(gè)人來說,就要重視自己的短板,盡早補(bǔ)齊。
是不是很有道理?很淺顯易懂?再看下一個(gè)。
2.長(zhǎng)板理論
長(zhǎng)板理論是說當(dāng)我們把木桶傾斜,就會(huì)發(fā)現(xiàn)裝水的多少其實(shí)取決于最長(zhǎng)的那塊木板。圍繞這塊長(zhǎng)板展開布局,才能形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
對(duì)于企業(yè)來說,長(zhǎng)板就是優(yōu)勢(shì),優(yōu)勢(shì)決定特色,最好的策略就是把一個(gè)點(diǎn)做到極致,比如只做交易平臺(tái)的淘寶。對(duì)個(gè)人來說,就要集中精力發(fā)揮自身長(zhǎng)處,形成核心競(jìng)爭(zhēng)力,擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)。
是不是也很有道理?也很淺顯易懂?
那么問題來了,對(duì)于一個(gè)高中生來說,是應(yīng)該依照長(zhǎng)板理論去加強(qiáng)自己的優(yōu)勢(shì)科目,還是應(yīng)該按照木桶理論去查漏補(bǔ)缺?
你可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,不管是單一的長(zhǎng)板理論還是木桶理論,都不能完美地解決生活中的具體問題。
原因在于實(shí)際情況往往很復(fù)雜,任何理論都有其特定的適用環(huán)境。
那么,我們要思考的問題其實(shí)就變成了:對(duì)于高中生來說,什么情況下應(yīng)該采用長(zhǎng)板理論,為什么?什么情況下應(yīng)該采用木桶理論,為什么?
再往深了說,其實(shí)這個(gè)問題的本質(zhì)在于:
從這個(gè)角度來說,問題就變得更簡(jiǎn)單了。
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事實(shí)上,很多道理(理論)為了提高說服力,都會(huì)采用極端的例子。當(dāng)我們回到現(xiàn)實(shí)生活中,又不得不把周遭的環(huán)境、自身的情況考慮進(jìn)去。這時(shí)候,我們可能更愿意相信:
不管白貓黑貓,能抓住老鼠就是好貓。
所以你看,優(yōu)秀的人并不盲目相信理論,而是會(huì)主動(dòng)探索其背后的原因。
學(xué)習(xí)就像吃飯,吃下去很容易,消化才是關(guān)鍵。
反觀自身,其實(shí)大部分人的問題并不是缺乏知識(shí),而是不能把學(xué)到的知識(shí)聯(lián)系起來,應(yīng)用到生活中去。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,我們要想勝出,就必須比別人學(xué)得更快、想得更深、邏輯更清晰。簡(jiǎn)單來說,就是提升深度思考的能力。
俗話說,不給勺子的雞湯都是偽雞湯。
其實(shí),有一個(gè)既好用又有效的思維工具,可以幫你訓(xùn)練大腦,提高洞察力。這個(gè)工具我在前面幾篇文章中也有用到,那就是——思維導(dǎo)圖。
思維導(dǎo)圖已經(jīng)被應(yīng)用在很多國(guó)外的課堂上,他們把梳理導(dǎo)圖的過程當(dāng)做是分析問題、拆解問題、幫助思考的過程。
對(duì)應(yīng)到生活中,任何事都有特定的框架,比如寫作、電影。而思維導(dǎo)圖的作用在于為我們提供思考的框架,讓生活變得簡(jiǎn)潔高效。
簡(jiǎn)單來說,用思維導(dǎo)圖解決問題只需要三步:
第一步:確認(rèn)主要問題。
第二步:拆解成小問題。
第三步:回答問題并發(fā)散。
如此反復(fù),直至找到解決方法。
如果把思考的領(lǐng)域想象成一片天空,那么思維導(dǎo)圖就是助你翱翔天際的翅膀。
很多牛人都在用思維導(dǎo)圖,比如說——愛因斯坦。
再比如,我今天要跟大家介紹的朋友——書劍飄零:
1月13日,他在一塊聽聽的課程《學(xué)習(xí)記憶術(shù)、練就最強(qiáng)大腦》有2379人報(bào)名;
2月10日,他的第二節(jié)課程《接力老羅、再談演講》有527人報(bào)名;
4月28日,他將開啟第三節(jié)課程《用思維導(dǎo)圖+快速提升自我》,目前報(bào)名人數(shù)已經(jīng)過10000。
這堂課將治愈你的學(xué)習(xí)焦慮,幫你實(shí)現(xiàn)認(rèn)知升級(jí),提高元認(rèn)知能力。
我們看了那么多書,讀了那么多公眾號(hào),聽了那么多音頻課程,為什么收獲卻并不多?
因?yàn)槲覀円恢倍荚谛蕾p別人的風(fēng)景,因?yàn)槲覀円恢倍荚谧鲋R(shí)的搬運(yùn)工。
很少人做得好,大多數(shù)人根本不做,你開始得越早越好。因?yàn)檫@個(gè)世界絕不會(huì)辜負(fù)那些認(rèn)真讀書,踏實(shí)行動(dòng)的人。
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